La afirmación del presidente Evo Morales de que la wiphala es la madre de las banderas en Bolivia y en toda Latinoamérica generó una nueva polémica sobre ese emblema. Dos historiadores y un investigador calificaron de política la postura del Jefe de Estado y restaron veracidad a lo dicho por el dignatario, mientras que un diputado del oficialismo defiende la posición del Primer Mandatario.
“Reconocer un emblema originario como la wiphala es reconocer que es la madre de las banderas en Bolivia y en toda Latinoamérica, un emblema de nuestros antepasados”, afirmó Morales ayer en Plaza Murillo, donde se llevaron adelante los actos cívicos en conmemoración de los 160 años de la creación de la tricolor boliviana.
Uno de los investigadores del Centro Boliviano de Estudios Multidisciplinarios, José Blanes Jiménez, consideró que lo afirmado por Morales tiene, esencialmente, un alto contenido político e ideológico. A decir del investigador, lo que señaló el Primer Mandatario es una exageración ideológica.
Para la directora del Museo Nacional de Etnografía y Folclore (MUSEF) de Sucre, Ana María Lema, lo que hizo Evo fue una afirmación política más que histórica y recordó que el origen de la wiphala aún no está claro.
“Es posible que haya aparecido en el siglo XVIII, pero decir que es la madre de todas las banderas tiene que ver más con un deseo planteado por el Presidente”, argumentó.
A su vez la historiadora cruceña Paula Peña indicó que decir que la wiphala es la madre de las banderas en Bolivia y Latinoamérica es igual que indicar, como se lo hizo hace tiempo atrás, que los incas combatieron y vencieron a los romanos.
“El uso de la wiphala es americano y europeo. Este emblema surgió en la década de los ‘70”, explicó Peña.
OPOSICIÓN Y OFICIALISMO
Frente a las declaraciones de Morales, el diputado cruceño de la oposición al partido en función de Gobierno, Tomás Monasterio, cuestionó la moral que tiene el Presidente para hablar de una bandera de unidad, siendo que los indígenas del oriente boliviano ahora marchan exigiendo respeto a su territorio.
A su vez, el parlamentario del MAS Franklin Garvizu dijo que lo que hizo el Primer Mandatario fue reivindicar el valor de la wiphala, que, según él, es la conjunción de las culturas indígenas de Latinoamérica.
DETALLES HISTÓRICOS
FECHA. La bandera tricolor fue adoptada como el símbolo nacional el 31 de octubre de 1851, durante el gobierno de Manuel Isidoro Belzu. El 17 de agosto se celebra el Día de la Bandera.
SÍMBOLO. El Decreto Supremo del 14 de julio de 1888 dispone en su artículo 5, que la bandera nacional consta de tres franjas horizontales de igual ancho y dimensión, colocadas en este orden: roja en la parte superior, amarillo en el medio y verde en la parte inferior. En 2004 se establece las dos versiones del emblema, una que es la civil que no tiene el escudo de armas y otra que es la estatal que tiene en el centro este símbolo nacional.
EMBLEMAS. Además de la bandera de las Fuerzas Armadas y una bandera naval, desde 2010 la wiphala es la bandera militar.
NORMA. La Constitución Política del Estado de 2009 incluye a la wiphala como símbolo patrio.
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