El verdadero sentido de la Biblia

Los intentos por encontrar indicios de que los episodios que narra la Biblia ocurrieron, y que fueron tal cual los relatan los textos sagrados, no son nuevos. Pero el avance de las investigaciones arqueológicas y el desarrollo de la ciencia y la tecnología hicieron que estos se multiplicaran. Para muchos creyentes, cada vez que aparece un supuesto indicio, obra como una “confirmación” de su creencia. Pero también, para los incrédulos, si surge una presunta explicación científica de un relato extraordinario, demostraría que no hubo intervención divina. O, en todo caso, que pudo haberla, pero que el suceso no fue nada naturalmente imposible. La hipótesis del Centro para la Investigación Atmosférica de Estados Unidos y la Universidad de Colorado sobre la apertura de las aguas para que pase el pueblo judío conducido por Moisés se inscribe en esta última corriente. Porque sostiene que un viento de 100 km/h pudo haber separado las aguas, más allá de que eso haya sido voluntad de Dios. Esa interpretación tropieza con dos problemas. El primero es que, según señala el biblista Ariel Alvarez Valdés, de la lectura del Libro del Exodo, se desprenden tres versiones de cómo escaparon los judíos de la persecución de los egipcios (entre ellas, que las aguas se abrieron). El segundo problema –aun aceptando que la versión válida sea que se abrieron las aguas– pasa por hacer una lectura literal de la Biblia, de tomarla como un libro de historia, según afirma otro destacado biblista, Luis Rivas. La Biblia –subraya– es un libro religioso y lo que importa es su sentido religioso. No si los relatos son total o parcialmente verídicos, sino lo que Dios quiso decir a través de esas narraciones. Por eso, lo importante no es si se abrieron las aguas, o cómo se abrieron, sino –apunta Alvarez Valdés– “la convicción que tenía el pueblo de Israel de que contaba con la ayuda de un Dios capaz de liberarlo de toda esclavitud”.

Nota: Clarin